Torá em Português

Parashát BeShalach

Queime os Navios

Tradução de español: David Abreu

Há alguns anhos, um membro da minha congregação me disse que - antes da criação do Estado de Israel - ele costumava passar o feriado da Páscoa na casa de seus avós no Cairo. Eu estava pegando o trem de Tel Aviv e chegando à capital egípcia em doze horas.

Como poderíamos viajar para o Cairo hoje se quiséssemos ir pelo caminho mais curto?

O caminho não é altamente recomendado hoje para qualquer israelense, mas certamente faríamos o caminho mais curto é "através da terra dos filisteus" (através da Faixa de Gaza) como sugerido no início de nossa Parashá.

“E aconteceu que quando Faraó mandou o povo, D’us não os guiou pelo caminho da terra dos filisteus, embora fosse o mais próximo, porque D'us disse: Para que o povo não se arrependa quando vir a guerra e volte para o Egito . E D’us fez com que o povo voltasse pela estrada deserta para o Mar Vermelho. E os filhos de Israel subiram armados da terra do Egito "(Êxodo 13: 17-18).

Essa viagem pelo deserto não durou doze horas, mas quarenta anos. E a Torá nos diz que D’us não escolheu o caminho curto (o caminho da terra dos filisteus), mas um caminho mais longo (o caminho do deserto).

Por que razão?

A Torá nos diz que D’us temia que os filhos de Israel desejassem retornar ao Egito "ao ver a guerra".

Entrar no país pela terra dos filisteus não seria uma tarefa fácil. Mas também não seria entrar pelo rio Jordão. Essa outra estrada estava livre de lutas armadas? Haveria guerras lá também! (Mesmo dentro da terra de Israel também) ... Então, qual era a diferença real entre a estrada curta e a longa?

Talvez possamos encontrar uma resposta no comentário de RaSHI.

“Se eles tivessem viajado pela estrada direta, eles teriam retornado (ao Egito). Se quando ele os guiou (através do deserto) eles disseram:“ Vamos colocar outro guia e voltar ao Egito ”(BeMidbar 14, 4), quanto mais se tivessem ido pelo caminho direto (teriam querido voltar!) ”(RaSHI para Shemot 13, 17).

Aparentemente, D’us queria impedi-los de pensar em voltar para o Egito. D’us sabia que no primeiro obstáculo, o caminho mais fácil seria o caminho de volta. É sempre mais fácil lidar com males conhecidos do que com problemas não revelados.

Diz-se que quando Alexandre, o Grande da Macedônia, alcançou a costa fenícia no século 4 a.e.c, ele rapidamente entendeu qual seria o resultado da batalha que travaria ali. O exército fenício era três vezes maior que o seu, e a guerra foi apresentada como uma disputa assimétrica. Seus soldados foram rendidos antes mesmo de a batalha começar.

Assim, Alexandre, o Grande, apresentou uma estratégia brilhante. Ele pediu a seus homens que queimassem os navios com os quais haviam chegado às costas fenícias. Então ele os reuniu e disse: "Vejam como os navios queimam ... é exatamente por isso que devemos vencer a guerra. Só há uma maneira de voltar para casa, que é por mar. E quando vencermos a guerra, nós voltará da única maneira. que resta: nos barcos dos fenícios ".

Enfrentar uma nova realidade é sempre difícil. Muitas vezes, a nova realidade propõe um caminho do qual não há volta. Este é o "caminho do deserto" que D'us escolheu para tirar os filhos de Israel do Egito, para que essa geração entenda que muitas vezes a única maneira de enfrentar os desafios é queimando os navios.