Tradução de español: David Abreu

Moshe estava exausto. Essas pessoas impacientes e enojadas estavam consumindo a pouca força vital que ele ainda tinha.

D'us propõe reunir setenta anciãos, anunciando que eles o ajudariam a carregar o fardo daquela geração. E tirando da habilidade profética que alimentou o coração de Moshe, D'us concedeu a esses anciãos os mesmos dons espirituais do mestre.

Como estava Moshe neste momento? Pergunta RaSHI.

Parecia uma vela que acendia um candelabro. Todas as velas pegaram fogo dela, e ela não perdeu as forças ... (RaSHi para BeMidbar 11, 17). Mesmo com seu cansaço nas costas, o espírito de Moshe conseguiu dotar setenta anciãos de Israel com dons proféticos.

No entanto, dois desses anciãos - Eldad e Meidad - "saíram do roteiro" e permaneceram profetizando no acampamento em vez de ir para a Tenda da Reunião de acordo com o plano acordado.

RaSHI nos conta o conteúdo de sua profecia. Eldad e Meidad profetizaram que Moshe iria morrer no deserto e que Josué entraria em Israel na Terra Prometida (RaSHI para BeMidbar 11, 28). E a Torá nos diz que Josué, ao saber dessa profecia, se volta para Moshe e pede prisão para aqueles profetas rebeldes.

Josué poderia muito bem ter ficado quieto. Ele era o "favorecido" naquela profecia de Eldad e Medad. No entanto, ele reagiu com a óbvia intenção de proteger seu mestre. Essa profecia, Josué supôs, era perigosa. Ele estava prejudicando ainda mais o delicado equilíbrio emocional do mestre e, ao mesmo tempo, anunciava ao povo que o trabalho do líder ficaria inacabado.

E Moshe, por sua vez, responde a Josué com grandeza. Apesar do fato de que aqueles homens estavam profetizando sua própria morte, Moshe reage com coragem e integridade:

'Você está com ciúmes por mim? Que todo o povo do Eterno seja profeta, para que o Eterno coloque o Seu Espírito sobre eles! '' (BeMidbar 11, 29). "Não se preocupe, Josué ", Moshe parece dizer. É preferível estar rodeado de profetas que anunciam a tua morte, e não de um povo medíocre e superficial que te garante a vida eterna.

Este episódio, talvez como poucas histórias na Torá, contribui para aumentar muito os atributos humanos de Moshe e Josué que, desprovidos de todo egoísmo, sabem como deixar de lado seus benefícios pessoais.