Tradução de español: David Abreu

Nossos sábios nos ensinam que se um homem é atacado pelo Yetzer HaRa (por seu impulso maligno) e sente que não pode controlá-lo, ele deve se vestir de preto e ir para um lugar onde ninguém o conheça para fazer lá o que seu coração deseja .fazer e não profanar o nome de D’us em público (Chaguigá 16a).

Uma história conta que isso aconteceu com um rabino.

Um belo dia, sentiu uma enorme vontade de comer carne de porco, uma ""iguaria"" que há muitos anos lhe fora proibida.

Seguindo o conselho do Talmud, ele se vestiu de preto e pegou a estrada para o sul com seu carro e depois de dirigir quase quinhentos quilômetros parou em uma pousada inóspita, onde - com certeza - ninguém o conhecia.

Nervoso, ele se sentou e, chamando o garçom, pediu um porco inteiro. Depois de alguns minutos, sentiu que chegava ao local um ônibus imponente, por cuja porta desciam pessoas que ele conhecia mais do que bem. Todos os madrichim de sua congregação, todos os chanichim e algum outro líder de sua sinagoga entravam repentinamente no local, no preciso momento em que o garçom saía da cozinha com a bandeja na mão com um enorme porco com uma deliciosa maçã vermelha nos dentes.

Surpreso com o pedido particular de seu Rabino, o povo já havia perdido o fôlego.

O rabino engoliu em seco, olhou para eles e disse: ""Incrível! Você vem a esses lugares, pede uma maçã inteira e ... olha o que eles trazem para você!""

Podemos correr, seguir o caminho para o sul e escapar aos olhos dos outros, podemos até enganá-los, se nos pegarem de surpresa na hora da transgressão.

Mas, para onde podemos correr para escapar dos olhos de D’us? Existe um lugar onde podemos nos esconder de Seus olhos? Já a mesma Torá nos diz na Parashá desta semana que quando Adão e Eva comeram do fruto da árvore, eles se esconderam entre as árvores do Gan Eden quando ouviram a voz de D’us se aproximando.

D’us perguntou: “Onde você está?” Não porque ele não soubesse onde eles estavam, mas porque ele queria ver a reação deles.

Você deve se lembrar que algo semelhante aconteceu conosco quando éramos pequenos.

Numa tarde chuvosa de domingo, hora do cochilo, entediados como cogumelos em casa, sem nada para fazer, começamos a insistir para que mamãe ou papai brincassem de esconde-esconde conosco.

Depois de muita insistência, eles aceitaram nosso pedido. Corríamos para nos esconder e ouvíamos ""Onde você está?""

Só em nossa ingenuidade pensamos que eles não nos encontraram por causa de quão bem nos escondemos.

Mas, como não nos poderiam encontrar se conheciam todos os cantos da casa? Por melhor que fosse o esconderijo, como não nos encontraram!

Não sei se vocês se lembram do filme ""O Show da Vida de Truman"" que foi lançado há alguns anos atrás.

Um homem que foi filmado, sem saber, por dezenas de câmeras, dia e noite e assistido por uma multidão através de telas de TV, espionando sua vida e privacidade. E se uma multidão não estivesse realmente nos espionando, mas aquele que nos espia é D’us?

E se nós próprios fôssemos os protagonistas desta minissérie celestial que se intromete nos mínimos detalhes da nossa privacidade.

Nossa geração perdeu, em certa medida, essa dimensão da religiosidade. Ela parou de sentir os olhos de D’us em suas costas

Esquecemos que D’us não nos vê apenas na sinagoga. Esquecemos que D’us também está presente em nosso quarto, ou mesmo na caixa registradora de nossas lojas.

Esquecemos que existe algo mais do que uma multidão de espectadores que nos observam, e dos quais poderíamos nos esconder, e dos quais poderíamos enganar se quiséssemos.

Quando Raban Yochanan ben Zakai adoeceu, seus alunos foram vê-lo e pediram uma bênção.
""Mestre, nos abençoe!"", disseram a ele.
E o mestre, em seu último suspiro, disse-lhes: ""Que seja da vontade de D’us que o temor ao Céu esteja sobre vocês, da mesma forma que o medo às pessoas está sobre vocês. Que assim como vocês se importam com que as pessoas vão dizer, que se importem com o que D’us vai dizer"" (Berachot 28b).

Que essa bênção seja estendida a todos nós.