Tradução de español: David Abreu

Muitas foram as explicações que foram dadas por gerações ao pecado de Moshe no episódio de Mei Merivá.

Shmuel David Luzzatto, diz em seu comentário à Torá: Ao longo da minha vida evitei me aprofundar na análise desta passagem porque temia que um novo pecado pudesse surgir - Deus me livre - sobre o soberano de todos os profetas.

É por isso que hoje eu não quero mergulhar no pecado de Moshe; Eu só quero refletir sobre o severo decreto celestial que impede Moshe de entrar na Terra Prometida.

O Midrash Tanchuma compara a situação de Moshe à de um pastor que teve as ovelhas do rei roubadas dele. Quando depois de alguns dias o pastor quis entrar no palácio, o rei lhe disse: "Se você for ao palácio sozinho, o povo vai pensar que foi você quem sequestrou as ovelhas."

Da mesma forma, D'us disse a Moshe: "Com que cara você está me pedindo para entrar na Terra Prometida? Você enterrou 600.000 judeus no deserto ... e quer entrar na terra com uma nova geração! '

Quando o Prof. Ishaiahu Leibowitz Z’L foi questionado por que ele acreditava que Moshe havia sido condenado, ele citou este midrash e disse que a mesma coisa aconteceu com Moshe que aconteceu com o capitão de um navio.

Quando um navio afunda - não importa por quais motivos - o capitão é o último a ser salvo. São códigos navais, nós os conhecemos ... O último a entrar no bote salva-vidas deve ser ele. Mas se toda a tripulação morrer ... o capitão deve morrer com eles.

Algo semelhante aconteceu com Moshe Rabbenu: Se Israel permaneceu fora da terra, Moshe também teve que ficar fora.

Quantas tragédias na história da humanidade teriam sido evitadas se os governantes tivessem entendido que seu destino pessoal está ligado ao destino de seus líderes!

Não importa quem foi o culpado. Nem a natureza do pecado de Moshe (se houver) importa. Não importa se você acertou a pedra em vez de falar com ela ou se acertou duas vezes em vez de uma. O que importa mesmo é que o líder compartilhe o destino com seu povo. É importante que o líder e as pessoas sejam inseparáveis, para o bem ou para o mal.

Como o pastor e suas ovelhas, como o capitão e seu navio. Eles andam de mãos dadas, juntos, ... ou não. Um sem o outro, eles não têm sentido ...