Tradução de español: David Abreu

Os especialistas em botânica costumam dizer que as sequóias, enormes árvores que se espalham pelo estado da Califórnia, nos Estados Unidos, são as espécies que vivem mais.

Alguns exemplares dessas árvores atingiram dois mil anos de idade e nos surpreendemos com o simples fato de pensar que foram plantadas na época do Rabi Akiva e permanecem vivas até hoje.

No entanto, para um midrash interessante e inédito, a criatura mais velha do mundo não é uma árvore, mas um pássaro chamado 'Malchás'.

Esta criatura está atualmente completando cinco mil setecentos e mais alguns anos de idade e permanece forte, saudável e jovem junto com todos os seus descendentes em algum lugar do universo chamado gan eden (jardim do eden).

Pode ser uma boa hora para eu lhe contar algo sobre os Malchás.

Todos nós conhecemos a história do fruto proibido.

Chava (Eva) - tentada pela serpente - provando o fruto da árvore de conhecimento e desobedecendo à única ordem que Deus lhes havia dado.

Naquele exato momento, de acordo com o midrash, o anjo da morte começou a caminhar em sua direção. A mulher, sentindo que sua morte estava próxima, e ciumenta - como uma boa mulher ela era - disse: 'Então eu vou morrer e outra mulher será criada para Adão em meu lugar ...! Eu vou dar uma chance a ele também. ' E Adão, convencido por sua esposa - como um bom homem que era - provou o fruto que a acompanhava em seu destino de mortalidade (Avot deRabí Natán B 1, 10).

Mas não só comeram a fruta ...

Todos os animais, e todos os pássaros e todos os animais, todos disseram sim, exceto o Malchás.

E uma voz veio do céu que disse: "O Malchás nunca saberá o que é a morte, e ele e seus descendentes viverão no Gan Eden para sempre" (Ver "Agadot HaIehudim, volume I, página 49).

Honestidade em meio à corrupção.

Civilidade em meio à desobediência.

O pássaro Malchás nada mais é do que uma caricatura do homem íntegro cercado de depravação moral. Até que ponto o homem pode preservar sua honestidade quando o mundo zomba da honestidade? Até que ponto podemos ser homens e mulheres virtuosos em uma sociedade em que temos a sensação de que, como Discépolo disse, 'ninguém se importa se você nasceu honrado?

Não sei se vão se lembrar, no filme 'Titanic', do papel desempenhado pela orquestra que tocava no convés do navio.

O navio estava afundando, as pessoas estavam desesperadas ao seu redor, corriam, gritos eram ouvidos ...

E a banda continuou tocando mesmo quando ninguém estava ouvindo mais. Um pouco de sanidade em meio a tanto caos.

Numa imagem quase grotesca, e apenas quando o navio começa a se inclinar para o seu destino final, o maestro da orquestra faz um gesto para os seus músicos e eles - perante a inevitabilidade do naufrágio e com um olhar de 'missão cumprida' - guardam seus instrumentos com capricho, da mesma forma que fariam no final de um concerto no Scala de Milão.

Apesar de este filme ter sido tão elogiado pela crítica pelos seus fabulosos efeitos especiais, essa imagem simples parece-me (de longe) a de maior sucesso do filme.

Imagem que fala conosco.

Não nos deixemos levar pelo desespero, nem nos deixemos levar pelo ritmo da corrente e conservemos até o fim a missão que nos foi confiada, firme nos nossos ‘postos’.

Eu imagino os Malchás, olhando como seus companheiros que estavam sendo expulsos do gan eden, sendo isolado de toda a criação, e pensando:

"Fico com Deus e com meus princípios -mas só- ou acompanho a corrente em sua corrupção?"

Mas é muito tarde ...

Uma espada de fogo foi colocada no portão do gan eden, de acordo com a Torá para evitar que estranhos entrassem novamente. No meu humilde entendimento, também para evitar que o de dentro fosse embora ...

Rosh Hashaná nos ensina que Alguém se importa se não nascemos honrados, Alguém se preocupa com nossa virtude, embora muitas vezes possamos nos sentir sozinhos, tão sozinhos quanto o Malchás no gan eden.

Mas esse Alguém também se preocupa com nossos vícios e transgressões nos dias de hoje e nos dá a possibilidade de endireitar nossos comportamentos distorcidos e voltar para ele.

Avinu Malkenu Hachazirenu BiTeshuvá Shlemá Lefanecha.

Avinu MalKenu (Nosso Pai e Nosso Rei), faça com que nos arrependamos sinceramente.