Torá em Português

Parashat Nitzavim

Alguém nos Observa

Tradução de español: David Abreu

Nossos sábios nos ensinam que se um homem for atacado por seu impulso maligno, ele deve se vestir de preto e ir para um lugar onde ninguém o conheça para não profanar o nome de D'us em público (Chaguiga 16a).

Uma velha piada conta que isso aconteceu com um rabino.

Um belo dia, ele sentiu uma necessidade tremenda de comer carne de porco. Seguindo o conselho talmúdico, ele pegou a estrada para o sul com seu carro e então viajando quinhentos quilômetros ele parou em uma pousada inóspita, na qual - certamente - ninguém o conhecia.

Nervoso, ele se sentou e, chamando o garçom, pediu um prato com carne de porco.

Depois de alguns minutos, o rabino percebeu que um ônibus estava chegando ao local, por cuja porta estavam descendo os jovens de sua congregação e o ocasional líder de sua sinagoga. O grupo entrou na pousada no exato momento em que o garçom saiu da cozinha - bandeja na mão - e com um enorme porco que prendia entre os dentes uma deliciosa maçã vermelha.

Surpreso com o pedido particular do Rabino, o povo já havia perdido o fôlego.

O rabino engoliu em seco, olhou para eles e disse: 'É incrível! Você vem a esses lugares, pede uma maçã inteira e ... olha o que eles trazem para você! '

Podemos correr, seguir o caminho para o sul e escapar aos olhos dos outros. Podemos até enganá-los, se nos pegarem de surpresa na hora da transgressão. Mas ... para onde podemos correr para escapar dos olhos de D'us? Existe um lugar onde podemos nos esconder de Seus olhos?

Já a mesma Torá nos diz que quando Adão e Chava comeram da árvore, eles se esconderam entre as árvores do gan eden (jardim do eden) quando ouviram a voz de D'us se aproximando.

D'us perguntou: “Onde você está?” Não porque Ele não sabia onde eles estavam, mas porque Ele queria ver sua reação.

Não sei se eles vão se lembrar do filme 'The Truman Show' que foi visto alguns anos atrás.

Um homem que - sem saber - foi filmado por dezenas de câmeras dia e noite e visto por uma multidão nas telas de TV, espionando sua vida e privacidade.

E se não fosse realmente uma multidão nos espionando, mas quem nos espia fosse D'us?

E se nós próprios fôssemos os protagonistas desta minissérie celestial que se intromete nos mínimos detalhes da nossa privacidade?

Nossa geração perdeu, em certa medida, essa dimensão da religiosidade.

Ela parou de sentir os olhos de D'us atrás de si.

Esquecemos que D'us não frequenta apenas a sinagoga. Esquecemos que D'us também está presente em nosso quarto, ou mesmo na caixa registradora de nossas lojas.

Como diz Parashat Nitzavim, que lemos esta semana na Torá: Ha-Nistarot La-Ad-nai E-loheinu ("As coisas ocultas pertencem ao Eterno, nosso D'us").

Esquecemos que existe algo mais do que uma multidão de espectadores que nos observam, e dos quais poderíamos nos esconder, e dos quais poderíamos enganar se quiséssemos ...

Os Yamim HaNoraim (dias entre Rosh HaShana e Yom Kippur) nos convidam a resgatar essa dimensão de nossa religiosidade que temos perdido.


É sentir novamente os olhos de D'us pousados ​​em nós, para nos comportarmos da mesma forma publicamente - quando o olhar crítico da multidão nos olha - e na privacidade, pois Alguém sempre olha para nós.

Os Yamim HaNoraim nos convida a ir à sinagoga para lembrar que D'us também nos observa fora dela.

Quando Raban Yochanan ben Zakai adoeceu, seus alunos foram vê-lo e pediram uma bênção.

"Mestre ... nos abençoe!", Disseram a ele.

E o mestre, com seu último suspiro, disse-lhes: 'Que seja a vontade de D'us que o temor ao Céu esteja sobre vocês da mesma maneira que o medo que vocês sentem das pessoas. Que assim como eles cuidam do que as pessoas vão dizer, eles cuidam do que D'us vai dizer '(Berachot 28b).

Que essa bênção seja estendida a todos nós neste ano que começa hoje.