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Torá em Português

Old Hebrew Prayer Book

Parashat Vayicrá

Ajustando o Sinal

Tradução de español: David Abreu

A Parashá desta semana começa dizendo: “E chamou Moshe e falou D'us a ele da tenda do testemunho dizendo”.

Ao longo dos anos, muitos jovens (e também adultos) me perguntaram: 'E por que D'us estava falando com Moshe e não está falando comigo agora?'

Para meu humilde entendimento, a pergunta não tem sentido. D'us não falou com Moshe porque ele era "Moshe", mas - ao contrário - Moshe era "Moshe" porque ele conseguiu ouvir D'us. O que é bem diferente.

Todos nós temos esse potencial, embora não houvesse e não existisse um profeta como Moshe. E embora nossos Sábios digam que "com a morte dos últimos profetas, Hagai, Makachi e Zechariá a profecia em Israel foi interrompida" (Sinédrio 11a), a verdade é que isso aconteceu não porque D'us parou de falar, mas porque Israel perdeu a capacidade ouvir.

Vamos imaginar como funciona um rádio. As ondas de rádio 'vão flutuar' pelo ar em todos os lugares. Mas se não tivermos um receptor ou se não tivermos bateria ou se colocarmos o sintonizador na posição errada, nunca poderemos transformar essas ondas em música e palavras. A mesma coisa acontece com D'us. Sua mensagem está aí e sempre estará. Talvez aqueles que falham sejamos nós.

Lemos esta semana Parashat Vaikrá, a seção que abre o terceiro livro da Torá que leva exatamente o mesmo nome: Sefer Vaikrá. O midrash nos diz que D'us não chamou Moshe em voz baixa (Moshe, Moshe!), Mas que a Voz de D'us era muito poderosa, ela poderia até mesmo ter quebrado as árvores com Seu poder (Tanchuma, Vaikra 1). E ainda assim, o único que ouviu aquela Voz foi Moshe.

Freqüentemente olhamos para o mundo e nos perguntamos: D'us está presente? É este o mundo que D'us deseja? Vemos pobreza, desolação, guerras e violência. E D'us? Onde está?

Se não percebemos a presença de D'us, não é porque ele partiu; É porque nosso projeto de humanidade não coincide em nada com o Dele. Porque fala conosco e não podemos ouvi-lo.

Lemos no Salmo 29, que cantamos todos os Kabalot Shabat: Kol Adonai BaKoach (A voz de D'us gera força), Kol Adonai Shover Arazim (A voz de D'us quebra os cedros), Kol Adonai Iachil Midvar (A voz de Deus fez tremer o deserto).

Não há Voz mais forte neste mundo do que a Voz de D'us; talvez o que esteja falhando sejam nossos receptores.

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