Torá em Português

Parashat Masei

A Perfeita Paz

Tradução de español: David Abreu

E o sacerdote Aharon subiu ao Monte Or ... e morreu lá (BeMidbar 33, 38)

Nesta semana, leremos sobre a morte de Aharon.

Aharon é uma personalidade estranha dentro da Torá.

Por enquanto, ele parece ter uma passividade irritante. Teríamos esperado alguma palavra de reprimenda dele no episódio do bezerro de ouro ou mais concessões nas circunstâncias em que a liderança de Moshe foi questionada. No entanto, e curiosamente, as pessoas sentiram a morte de Aharon mais do que a morte do próprio Moshe.

Aaron era amado por Israel porque ele era muito mais do que irmão de Moshe: ele era irmão de Israel. Como sugere Pirkei Avot (1, 13): Tente continuar os ensinamentos de Aharon, que amava a paz e correu atrás dela; ele amava seus semelhantes e os trouxe para mais perto da Torá.

Ninguém ama a passividade. A passividade exaspera e a indiferença irrita. Mas Aharon não era passivo. Ele era um buscador de consenso e ninguém como ele poderia viver a jornada de quarenta anos pelo deserto em paz.

Um povo lutou ao lado dele contra os fantasmas do passado e os medos do futuro. E Aharon não apenas viveu em paz, mas também a procurou. Você não pode buscar paz se não viver em paz. Aharon era o verdadeiro equilíbrio do povo.

Diz-se que certa vez um rei ofereceu um grande prêmio a um artista que pudesse pintar a paz perfeita. Finalmente, apenas duas pinturas agradaram ao rei e ele teve que escolher entre elas.

O primeiro era um lago muito calmo. Um espelho perfeito onde se refletiam montanhas plácidas cobertas por um céu azul com nuvens finas e brancas.

A segunda pintura também tinha montanhas. Mas elas eram robustas e sem verde. Acima delas estava um céu furioso do qual caiu uma chuva impetuosa com raios e trovões. Uma torrente espumante de água parecia ressoar montanha abaixo. Mas quando o rei olhou com cuidado, ele olhou atrás da cachoeira para um arbusto delicado crescendo em uma fenda na rocha onde um passarinho sentado placidamente no meio de seu ninho.

O rei escolheu o segundo. E explicou: Paz não significa estar em um lugar sem barulho, sem problemas ou sem dor. Paz significa que apesar de estarmos no meio de todas essas coisas, permanecemos calmos em nossos corações.

É disso que se trata a paz de Aharon.