Tradução de español: David Abreu

Moshe temia o ridículo. Ele sabia que seus irmãos não estavam prestando atenção nele. "Se os filhos de Israel não me ouvem ... como o Faraó pode me ouvir se eu não posso falar?"

Todos nós sabemos como foi difícil para Moisés falar. No entanto, o verdadeiro problema com Moshe era que Israel não queria ouvir.

O tempo e a travessia do deserto dariam a razão para Moshe.

Ser livre é um desafio, e Moshe gradualmente começou a entender que seus irmãos preferiam a falsa sensação de segurança que a tirania oferece do que os desafios que a liberdade apresenta.

Diz-se que, durante a viagem, o Rabino Nachum de Chernobytz decidiu passar a noite em uma pousada.

O dono da pousada, um judeu muito simples, vendo o rabino Nachum orando, perguntou-lhe o que estava fazendo. Rabi Nachum interrompeu sua oração e disse-lhe que estava orando implorando a D'us para que o mashiach viesse e levasse todos os Yehudim para Eretz Israel.

Atordoado, o homem subiu as escadas, acordou a esposa e disse: 'Querida! Há um judeu no andar de baixo que está orando para que o mashiach venha e todos possamos ir para Eretz Israel.

A mulher enxugou os olhos e disse: "E o que será de nossa fazenda, nossas vacas e nossos cavalos?"

Perturbado, o homem desceu novamente, interrompeu Rabi Nachum novamente e disse: "Mas Rabi ... O que será de nossa fazenda, nossas vacas e nossos cavalos?"

"Diga-me", disse o rabino Nachum. 'Quando os cossacos vêm e saqueiam tudo o que você tem ... você fica feliz? É disso que você gosta? Você quer que sua vida seja sempre a mesma? Quando o mashiach vier, todos nós iremos para Eretz Yisrael ... Você entende? Tchau, cossacos! Acabou-se!'.

Mais uma vez, o homem ficou impressionado. Em desespero, ele foi até sua esposa e disse a ela a resposta do Rabino Nachum. 'Meu querido ... O mashiach está chegando ... Tchau cossacos! Acabou-se!'.

A mulher olhou para o marido e disse: "Desça para ver esse Rabino Nachum e diga a ele para orar para que o mashiach leve os cossacos a Eretz Yisrael e nos deixe aqui com nossa fazenda, nossas vacas e nossos cavalos."

Isso se chama ter horizontes curtos. O verdadeiro problema de Moshe não era o Faraó. Seu problema era a teimosia de Israel. É por isso que foi necessário que Moshe e Aharon fossem juntos, como Rabi Shmuel Mohliver disse uma vez: Um para tirar Israel do Egito; o outro para tirar o Egito de Israel.