Torá em Português
Parashat Emor
A Imagem de Deus
Tradução de español: David Abreu
'E você deve falar aos filhos de Israel, dizendo: Todo homem que amaldiçoar seu Deus levará seu pecado ... E o homem que matar qualquer homem será morto. E quem ferir a alma de um animal pagará por isso, alma por alma '(VaIkrá 24,15-18).
Eu gostaria de enfatizar a progressão destes versos:
Acima de tudo, o aviso para quem amaldiçoa a Deus. Então, adverte aquele que assassinar seu próximo. Finalmente para aquele que mata um animal.
Por que misturar Deus com humanos e animais? A blasfêmia contra Deus não merece ser citada em uma seção separada?
O Rabino Mordechai Kamenetzky responde a esta pergunta citando uma anedota envolvendo o Rabino Yonatan Eibshitz de Praga:
Diz-se que o Rabino Yonatan foi forçado a passar um Yom HaKipurim fora de sua casa.
Sem revelar sua identidade, ele chegou na noite de Yom HaKipurim a uma pequena sinagoga de um vilarejo e procurou um lugar adequado para orar.
No centro da sinagoga, ele observou um homem que sacudia o corpo com fervor e chorava enquanto orava.
Já ao lado do homem, Rabi Ionatán orava inspirado na oração daquele judeu: ‘Estou diante de Ti, Deus, como um frágil pote de barro; Eu serei muito mais frágil na hora da minha morte! '
Na manhã seguinte, Rabi Yonatan olhou novamente para este homem com os olhos e novamente sentou-se ao lado dele.
No momento da Leitura da Torá, um homem é chamado primeiro à Torá. Este judeu ‘piedoso’ levantou-se do seu lugar e começou a gritar: ‘Ele antes de mim?! Eu sou muito mais sábio do que ele! Minha família é mais ilustre que a sua! ' A sinagoga estava em silêncio; Rabi Yonatan não conseguia acreditar no que seus olhos viam.
"Eu não entendo", Rabi Ionatan disse a ele. "Há um tempo você chorava por causa da fragilidade de sua existência ... E agora está lutando por honras?"
“O que você está dizendo?” O homem respondeu. "Comparado a Deus eu não sou ninguém ... Mas não comparado A ISSO !!"
Um velho ditado diz que todos nós amamos a humanidade. Aquilo que achamos difícil amar é o próximo.
Da mesma forma, podemos falar sobre o amor de Deus; o amor a Deus é difícil de demonstrar. É por isso que a Torá coloca Deus nesta advertência ao lado de homens e animais. E Deus não se suja com isso. Amar e respeitar suas criaturas é amá-las.